La coevolución sistémica del individuo, la sociedad y la tecnología
Según la Teoría general de sistemas, en el mundo actual, los individuos, los sistemas sociales y las tecnologías conformamos una red global de interacciones mutuas (dinámica), en la cual todos sus componentes coevolucionamos, aunque cada uno de esos elementos lo realiza de manera independiente, autorreferencial y operativamente cerrada. Esa realidad explica por qué el sistema educativo japonés considera necesario pensar de manera futurista, en una sociedad creativa. Lo llaman Sistema de cocreación para el desarrollo e implementación de soluciones a problemas actuales y la generación de proyectos que ayuden a producir los cambios necesarios.
La transición de una sociedad de consumo a una sociedad comunicativa, y de ésta a la sociedad creativa, ocurre a través de la innovación tecnológica: “Las personas de una Sociedad Creativa podrían crear sus propios bienes, herramientas, conceptos, conocimientos, mecanismos y, en última instancia, el futuro con sus propias manos. La creación en esta sociedad ya no se limitaría solo a empresas y organizaciones.” (Iba, 2016: 29). En este esquema, a los sistemas sociales de la sociedad moderna (política, economía, legal, etc.) los japoneses le agregan el Sistema de cocreación, por considerar que de los procesos de colaboración emerge una Sociedad Creativa.
En esta propuesta, “la tecnología no es simplemente una colección de herramientas (máquinas) o una fuerza externa, sino una red dinámica que se genera y se remodela a través de ciclos de retroalimentación que ocurren entre la acción humana, las necesidades sociales y la innovación tecnológica.” (Watson, 2025: 423). Considerar a la tecnología como un sistema autopoiético fue una idea originalmente planteada por el economista y profesor alemán André Reichel (1974- ), en su extraordinario artículo: La tecnología como sistema: Hacia una teoría autopoiética de la tecnología (Reichel, 2011), basado en la Teoría de los sistemas sociales de Niklas Luhmann.
Las soluciones a problemas que aquejan a la sociedad tienen, generalmente, un componente tecnológico importante. Un ejemplo es el cambio climático. El uso de energías renovables como la solar y la eólica, en vez de combustibles fósiles, representa una manera efectiva de mitigar los efectos dañinos del cambio climático, al reducir la emisión de gases de efecto invernadero. Desarrollar, implementar y difundir estas tecnologías, sin embargo, representa un reto enorme, por lo que todas esas etapas deben ser cuidadosamente planificadas, lo cual a su vez exige el uso de tecnologías avanzadas, como el novedoso y muy útil Método de generación de visión.
Los investigadores de la Universidad de Keio, en Kanagawa, Japón, que concibieron el Método, sugieren que para estudiar los cambios que traerían consigo las innovaciones tecnológicas, en la sociedad, deben generarse visiones: “Proponemos un método para generar visiones sociales y mostramos la hoja de trabajo que se utiliza para practicarlo… [Es necesario] pensar en la red de sistemas funcionales de la sociedad y su cambio.” (Kimura et al., 2018: 183). De no tener un método como el propuesto sería muy difícil analizar la difusión (influencia) de las innovaciones.
Referencias:
Iba, T. (2016). Sociological perspective of the creative society. In: Designing Networks for Innovation and Improvisation. Proceedings of the 6th International COINs Conference.
Kimura, N. et al. (2018). A method of generating societal vision based on the social systems theory.
Reichel, A. (2011). Technology as system: Towards an autopoietic theory of technology.
Watson, S. (2025). Observing the environment of technology.
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